Ramana Maharshi - Discuţii şi comunitate online - Citate, comentarii Citate diverse adunate din cartile despre Ramana sau atribuite lui Bhagavan. Comentarii pe baza citatelor si alte asemenea materiale de prima mina. https://forum.ramanamaharshi.xyz/list/12 Mon, 13 Apr 2026 00:21:08 +0300 Phorum 5.2.23 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/171/171/_subject_#msg-171 O pasăre nu poate zbura fără două aripi (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/171/171/_subject_#msg-171
Din copilărie, de la vârsta de opt ani, am fost îndrăgostit de Krishna. Știam despre credincioşii lui Krishna i despre cum se comportau, dar nu auzisem niciodată de sfinți care să stea liniștiți. În Punjab, oamenii îşi arătau devotamentul cântând bhajans. Cu acest fundal, nu am apreciat ceea ce am văzut când l-am întâlnit prima dată pe Maharshi.

Într-o zi însă, toate acestea s-au schimbat. Însuși Maharshi a apărut în fața mea în Madras și a spus: „Numai credinţa în Krishna este adevărată. Numai credinţa în Krishna este adevărată”.

Până atunci știam că nu a părăsit niciodată Tiruvannamalai, așa că a trebuit să presupun că era un fel de viziune. M-am întors la Tiruvannamalai pentru a obține confirmarea acestei manifestări. Am vrut să-l întreb dacă mi-a apărut într-adevăr și a spus aceste lucruri despre Krishna bhakti. Avusesem un dezacord cu el la prima mea vizită și acest dezacord mi-a rămas cumva în minte. Dacă cineva este întotdeauna de acord cu tine, nu te gândești prea mult la el. Dar dacă ai avut o ceartă cu cineva, acea persoană și cearta pe care ai avut-o ies mereu la suprafață în minte. Asta mi s-a întâmplat în Madras. Gândurile despre Maharshi îmi veneau adesea pentru că nu eram de acord cu părerile lui despre Dumnezeu.

Descarcă restul în format PDF aici.]]> avatar Citate, comentarii Sat, 30 Oct 2021 12:21:41 +0300 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/162/162/_subject_#msg-162 Intrebari si raspunsuri (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/162/162/_subject_#msg-162 Ramana Maharshi despre:
Cum sa stapinim mintea – daca munca este o piedica pe calea spirituala – de ce ne vin starile de tulburare

Î: care este cea mai buna si mai usoara metoda de a controla mintea?
R: Cine vrea sa controleze mintea? Cine este eul care vrea sa controleze si pune aceasta intrebare? Daca afli acestea, atunci totul s-a rezolvat. Nu exista scurtatura. Trebuie facut doar un singur lucru. Aa cum se explica in Gita (Bhagavad Gita) ori de cite ori mintea agitata merge afara dupa diferite lucruri, adu-o inauntru si fixeaz-o pe Sine. Nu este usor. Dar fa-o constant. Prin practica continua vei obtine gradat forta de a controla mintea pîna cînd, in final, vei deveni stãpînul ei.

Comentariu
Mintea nu trebuie sa fie risipita ci adunata in ea insasi. Aici e cheia stapîniri mintii.

Î: Nu pot combina obligaţiile legate de afacerile mele cu cerintele practicii spirituale. Trebuie, oare, sa ma retrag in singuratate si sa devin un Sannyasi?
R: Renuntarea este in minte. Nu depinde de obiecte sau imprejurari exterioare. Un om poate fi in satul si in familia sa, si se poate ocupa de afacerile sale, si totusi sa fie detasat in minte, in timp ce un altul se poate afla in padure dupa ce si-a parasit familia si a renuntat la munca, si totusi mintea sa sa fie atasata de tot ce a lasat inapoia sa. Care e folosul sa mergi in padure? Iti poti parasi familia si munca dar mintea te urmeaza. Nu vei face decît sa inlocuiesti notiunea sînt familist cu sînt ascet, iar in locul vechilor legături se vor naste altele noi. Ceea ce trebuie este sa renunti in minte si sa retii numai notiunea eu sînt - nicidecum sînt familist sau ascet. De altfel nici renuntarea la familie si munca, si nici mentinerea lor nu ramîn cu tine.

Comentariu
Indiferent ca am renuntat sau nu la lume mintea noastra nu este libera. Cind n-am renuntat, ne numim familisti sau oameni de afaceri, cînd am renuntat - ascetic, sau sfinti. E tot una. Ideea aici este ca renuntarea se face in minte. Ea se numeste detasare.

Î: Cum am putea spune ca munca nu este o piedica pe calea spirituala?
R: Ideea ca eu sînt cel care face este piedica. Daca scapi de ea prin intrebarea si aflarea cine este acest eu atunci munca nu va mai fi o piedica pentru ca o vei face fara parearea eului ca tu esti cel care face si fara sa te atasezi de fructele muncii tale. Munca va purcede mai departe, chiar mai eficient decît inainte: dart tu vei fi intotdeauna, in chip firesc, in starea permanenta de pace si fericire. Mai mult chiar, nu trebuie sa te ingrijoreze daca trebuie sa muncesti sau sa renunti. Daca ti se cere sa muncesti nu vei scapa pravilei, oricît ai vrea. Pe de alta parte, daca nu ti se cere sa faci vreo treaba, nu vei face oricît ai vrea sa faci.

Comentariu
Starea de pace si fericire vine in chip firesc din detasare, indiferent daca facem sau nu lucruri, daca sîntem antrenati in viata curenta sau retrasi in singuratate. Totodata, daca facem ceva este pentru ca ni se cere sa facem si nu ne putem sustrage. La fel, atunci cînd nu facem nimic. Prin urmare, nu trebuie sa ne ingrijoreze daca trebuie sau nu sa facem ceva.

Î: Sînt un familiar al ashramului (persoana care locuieste permanent in ashram). Totusi (mi) se intimpla uneori, asa, ca o tulburare - de ce oare? Sa fie oare pentru ca nu am mai primit binecuvîntarea lui Bhagavan in acel moment?
R: Sarmane nerod! Tulburarea si pacea sînt cauzate de Har. Voi oamenii sinteti multumiti si recunoscatori lui Dumnezeu atunci cînd va da lucrurile pe care le socotiti bune. Corect; dar ar trebuie sa fiti la fel de recunoscatori cînd vi se dau si lucrurile pe care le socotiti rele. Aici gresiti voi.

Comentariu
O greseala foarte des întîlnita printre credinciosii crestini. Maharshi parca i-ar fi descris pe acestia. Ceea ce arata de fapt ca oriunde mergem, indifferent de credinta si de persoana credinciosului, ignoranta este aceeasi. Interesant ca familiarul intreaba despre binecuvîntarea lui Bhagavan, iar Bhagavan ii vorbeste de Har si de Dumnezeu.

(Extras din Ramana Way, august 1998. Traducere si comentarii de Avatar).]]> avatar Citate, comentarii Sun, 29 Mar 2015 12:10:33 +0300 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/109/109/_subject_#msg-109 Calea cea mai rapida (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/109/109/_subject_#msg-109
A few days later I asked, "Scientists have invented
and produced the aircraft which can travel at great
speeds in the sky. Why do you not give us a spiritual
aircraft in which we can quickly and easily cross over
the sea of samsara?'' Bhagavan replied, "The path of
self-enquiry is the aircraft you need. It is direct, fast,
and easy to use. You are already travelling very
quickly towards realisation. It is only because of your
mind that it seems that there is no movement."

E interesant cum oamenii fara cultura sau naivi (sa zic) pun problema. Uite, vreau o cale simpla ca si avionul sau aeroplanul. Se poate? Ramana raspunde cu tact: De ce nu? Calea cea mai simpla si mai directa este cercetarea de sine, intreaba-te cine esti si e OK.]]> avatar Citate, comentarii Mon, 04 Oct 2010 15:09:40 +0300 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/101/101/_subject_#msg-101 The Mountain Path - articole selectate (2 replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/101/101/_subject_#msg-101
https://www.sriramanamaharshi.org/resource_centre/publications/mountain-path/

Este vorba de o revista editata de Sri Ramanasramam, aparuta intii in 1964. Articole din perioada 1964-2021 sint disponibile la aceasta adresa si pot fi descarcate in format PDF.

Nu sint toate pe "linia" Maharshi. Am vazut de exemplu un articol tradus dupa Robert Linssen despre o disputa in scoala Ch'an de meditatie. Si altele la fel despre buddhism etc. Deci, o abordare mai generala.]]> avatar Citate, comentarii Sat, 25 Feb 2017 17:31:44 +0200 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/89/89/_subject_#msg-89 Natura trezirii (eliberarii) (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/89/89/_subject_#msg-89
Quote

3. What is the nature of Awareness?
The nature of Awareness is existence-consciousness-bliss
4. When will the realization of the Self be gained?
When the world which is what-is-seen has been removed, there will be realization of the Self
which is the seer.
5. Will there not be realization of the Self even while the world is there (taken as real)?
There will not be.
6. Why?
The seer and the object seen are like the rope and the snake. Just as the knowledge of the rope
which is the substrate will not arise unless the false knowledge of the illusory serpent goes, so the
realization of the Self which is the substrate will not be gained unless the belief that the world is
real is removed.

(Extras din Who Am I? The Teachings of Bhagavan Sri Ramana Maharshi)

Traducere:

Care este natura Trezirii?
Sat-chit-ananda = insasi trezirea.

Cind se va obtine realizarea Sinelui?
Cind va fi abolita lumea asa-cum-este-vazuta.

Nu se poate realiza Sinele daca lumea ramine asa cum este?
Nu!

De ce?
Vazatorul si ceea ce este vazut sint ca si sfoara si sarpele, Dupa cum cunoasterea sforii, care este de fapt substratul, nu apare pina cind nu dispare falsa cunoasterii a sarpelui iluzoriu, la fel nu va fi obtinuta realizarea Sinelui, care este substratul, cita vreme nu este aboilta credinta ca lumea este reala.

Comentariu:

Nu trebuie sa fie abolita credinta ca lumea este reala - material vorbind - ca sa nu ajungem la absurditatile de tot felul produse de romani. Ceea ce se aboleste este credinta ca lumea asa-cum-este-perceputa ea este reala. Deci, lumea perceputa este iluzorie.

Foarte multi ignora aceste aspecte esentiale si, asa cum am mai zis, mai ales la noi. Nu am gasit nicaieri aceasta precizare si asta pentru ca nimeni nu practica nimic in Romania!]]> avatar Citate, comentarii Sun, 10 Jan 2010 10:24:43 +0200 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/88/88/_subject_#msg-88 40 de intrebari si raspunsuri (2 replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/88/88/_subject_#msg-88 www.arunachala-ramana.org]

Voi incepe in curind traducerea acestor dialoguri in limba romana, asa ca fiti pe faza si faceti un bookmark la acest forum sau topic.]]> avatar Citate, comentarii Sat, 25 Feb 2017 17:42:24 +0200 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/28/28/_subject_#msg-28 Despre singuratate (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/28/28/_subject_#msg-28 Intrebare: Este necesara singuratatea?
Ramana Maharshi: Pretutindeni exista singuratate. Individul este intotdeauna singur. Problema e ca el sa o gaseasca inauntru si nu afara. Singuratatea este in mintea omului. Putem fi in tumultul lumii si pastra seninatatea (serenity) mintii. Un asemenea individ este solitar. Un altul poate sta in padure, fara a fi insa capabil sa-si controleze mintea. Singuratatea este o functie a mintii. Un om care este atasat de dorinta nu poate avea singuratate oriunde ar fi, in timp ce un om detasat este intotdeauna singur.

Comentariu: Singuratatea, solitudinea sunt motive sau teme cheie in mistica indiana. Intrebarea e daca avem nevoie de singuratate (retragere in munti, paduri, minastiri) pentru a atinge seninatatea (serenity) mintii. Ramana nu crede ca e nevoie de singuratatea exterioara, ci de renuntarea la atasamente. Iata o viziune care contravine ideilor clasice si In general admise de lumea occidentala.]]> avatar Citate, comentarii Mon, 11 May 2009 11:27:09 +0300 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/22/22/_subject_#msg-22 Ramana impotriva nesimtirii (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/22/22/_subject_#msg-22
Apropo de ura fata de natura chiar si a celor care se doresc oameni spirituali. Nu cred ca am vazut mai mult gunoi aruncat in riu decit la minastirea Suzana, de maici, linga Cheia. Ultima oara cind am fost acolo tonele de gunoi aproape sufocau riul care trece pe linga minastire. Acolo nesimtirea e in largul ei si nimeni nu pare sa observe. Dar poate voi reveni cu un comentariu care sa explice de unde vine aceasta atitudine greu de calificat.]]> avatar Citate, comentarii Thu, 23 Apr 2009 08:32:56 +0300 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/13/13/_subject_#msg-13 Practica spirituala (Abhyasa) (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/13/13/_subject_#msg-13 Practica (Abhyasa)

1. Cum putem practica?
Intrucit nu exista nimic diferit sau superior Sinelui unei persoane care cauta Realizarea, Realizarea nefiind altceva decit realizarea propriei noastre naturi, cautatorul Eliberarii realizeaza, fara indoieli sau conceptii gresite, natura sa reala, diferentiind eternul de trecator, si nu se abate niciodata de la starea sa naturala. Acest demers este cunoscut ca practica cunoasterii. Aceasta este cercetarea (enquiry) care conduce la realizarea Sinelui (realizarea-de-sine).

2. Poate fi urmata aceasta metoda a interogarii (cercetarii) de catre oricine?
Aceasta este accesibila numai fiintelor mature. Restul oamenilor trebuie sa urmeze diferite metode in concordanta cu nivelul mintii lor.

3. Care sint celelalte metode?
Ele sint (i) stuti, (ii) japa, (iii) dhyana, (iv) yoga, (v) jnana, etc.

(i) stuti este cintarea laudelor Domnului cu un sentiment profound de devotiune.

(ii) japa este pronuntarea numelor zeilor sau a mantrelor sacre cum este Om, fie mental, fie verbal. (Urmind metodele stuti si japa mintea va fi uneori concentrata [lit. inchisa] si alteori difuza [lit. deschisa]. Modificarile mentale nu vor fi evidente pentru cei care urmeaza aceste metode).


--
Lucrare in progres]]> avatar Citate, comentarii Wed, 22 Oct 2008 15:35:38 +0300 https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/6/6/_subject_#msg-6 Submit to me Arunachala (no replies) https://forum.ramanamaharshi.xyz/12/6/6/_subject_#msg-6

Submit to me Arunachala and I will strike this mind (Ramana). Cred ca era "strike" dar mie imi venea in minte "destroy". Este vorba de mintea care fabrica totul, iluzia acestei lumi... Mintea in samsara sau in maya. Citatul mi-a ramas pentru ca mi s-a parut extrem de dur - o invitatie la rasturnarea mintii. (foto: [medium.com])]]> avatar Citate, comentarii Sun, 19 Oct 2008 21:34:59 +0300